Κοπή πρωτοχρονιάτικης πίτας

 

Την καθιερωμένη κοπή πίτας πραγματοποίησε ο Δήμος Ζηρού  στις 24/1/2014, ημέρα Παρασκευή και ώρα 12:00 στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημαρχείου στη Φιλιππιάδα. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν ο αιδεσιμότατος του Ιερού Ναού Αγ. Βησσαρίωνα πατήρ Eλευθέριος ,οι αντιδήμαρχοι, οι Δημοτικοί Σύμβουλοι και οι Πρόεδροι των Τοπικών Κοινοτήτων  του Δήμου Ζηρού, καθώς επίσης οι εργαζόμενοι του Δήμου και εκπρόσωποι τοπικών φορέων.

Ο Δήμαρχος στο χαιρετισμός του αρχικά ευχαρίστησε όλους για την παρουσία τους , ευχήθηκε μια καλή, δημιουργική  χρονιά. και τόνισε την άριστη συνεργασία με τους εργαζομένους του Δήμου. 

 

 Αναρτήθηκε από http://www.dimoszirou.gr

LINK:http://www.dimoszirou.gr/2011-04-06-09-31-11/nea-anakoinosis/190-2014-01-27-13-10-53
  ______________________________________________________________________


  Φώτης Δέμιτσας

Το 1ο ΓΕΛ - Φιλιππιάδας στο διαγωνισμό Euroscola

 

Το 1ο ΓΕΛ - Φιλιππιάδας, στο διαγωνισμό Euroscola, του σχολικού έτους 2013-1014, που διενεργήθηκε από την Περιφερειακή Διεύθυνση Α/θμιας και Β/θμιας Εκπαίδευσης Ηπείρου κατέλαβε την πρώτη θέση, αφού από τους είκοσι τέσσερις μαθητές από όλα τα Λύκεια της Ηπείρου που επιλέγηκαν μετά από διαγωνισμό, οι πέντε προέρχονται από το Λύκειο της πόλης και η επίδοσή τους είναι από τις υψηλότερες.

Οι πέντε μαθήτριες στις 6-7 /2/2014 θα ταξιδέψουν για το Στρασβούργο για να πάρουν μέρος σε ημερίδα όπου θα συμμετέχουν μαθητές Λυκείου από τις χώρες – μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Εκεί θα τους δοθεί η ευκαιρία να γνωρίσουν το χώρο και τον τρόπο λειτουργίας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και να εκφράσουν τις προσδοκίες και για την Ευρωπαϊκή οικοδόμηση.

Οι μαθήτριες του σχολείου που θα συμμετέχουν στην Ημερίδα Euroscola είναι οι:

•  Κώστα Λαμπρινή του Σταύρου

• Σαραντάρη Κων/να του Λάμπρου

• Τσιόγκα Ελένη –  Κων/να του Χρήστου

• Σταύρου Ιωάννα – Κων/να του Χρήστου

• Κλάγκου Μαρία – Λυδία του Δημητρίου

  Αναρτήθηκε από http://www.epiruspost.gr

LINK: http://www.epiruspost.gr/reportaz/koinonia/23344-2014-01-22-14-36-24.html
  ______________________________________________________________________


  Φώτης Δέμιτσας

Κοπή Βασιλόπιτας της Ενορίας Αγίου Βησσαρίωνα Φιλιππιάδας

Στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα του Πνευματικού μας Κέντρου πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 19 Ιανουαρίου μετά την Θεία Λειτουργία το παραδοσιακό κόψιμο της βασιλόπιτας της Ενορίας μας.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκε και ο πατήρ Σάββας Δημητρέας ο οποίος ευλόγησε την Βασιλόπιτα και ευχήθηκε για τον καινούριο χρόνο.

Τα φλουριά βρήκαν η κ. Βέρα Μπέλου και ο Πρωτοψάλτης του Ναού μας κ. Παύλος Τοπούζογλου που αντιστοιχούσαν σε δύο πολύ ωφέλιμα βιβλία.

 Αναρτήθηκε από http://www.agiosvissarionas.gr

LINK: http://www.agiosvissarionas.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=195:2014&catid=1:2010-11-06-11-04-29&Itemid=20
  ______________________________________________________________________


  Φώτης Δέμιτσας

''Η Πίτα του Ηπειρώτη 2014''

Η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος, την Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2014, ώρα 10.00' πρωινή στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας διοργανώνει την εκδήλωση ''Η Πίτα του Ηπειρώτη 2014''


_______________________________________________________________________

Φώτης Δέμιτσας

Tο Φιλιππιαδιώτικο μπάσκετ επιστρέφει

 

 

 Αναρτήθηκε από http://www.prevezasports.gr

LINK: http://www.prevezasports.gr/index.php/alla-sport/item/1731-%CF%84%CE%BF-%CE%BC%CE%AE%CE%BD%CF%85%CE%BC%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82-%CE%BC%CF%80%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%84-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%86-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B5%CE%BD%CF%84%CF%8C%CF%82-%CE%AD%CE%B4%CF%81%CE%B1%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%B5%CE%BC%CE%B9%CE%AD%CF%81%CE%B1
  ______________________________________________________________________


  Φώτης Δέμιτσας

Τ

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

Μεγάλη εορτή του Χριστιανισμού, σε ανάμνηση της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο (ή Βαπτιστή). Γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 6 Ιανουαρίου και είναι η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου, που ξεκινά με τα Χριστούγεννα. Λέγεται, επίσης, Επιφάνεια και Φώτα.

Το όνομα της εορτής προκύπτει από τη φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας, που σύμφωνα με τις Γραφές συνέβη κατά τη Βάπτιση του Ιησού. Στις Δυτικές Εκκλησίες, τα Θεοφάνια είναι περισσότερο συνδεδεμένα με την προσέλευση και την προσκύνηση των Τριών Μάγων στη Φάτνη της Γέννησης του Ιησού.

Ιστορικό

Όταν ο Ιησούς έγινε 30 ετών βαπτίστηκε στον Ιορδάνη Ποταμό από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο, που ήταν έξι μήνες μεγαλύτερός του και ασκήτευε στην έρημο, κηρύσσοντας το βάπτισμα της μετανοίας. Τη στιγμή της Βάπτισης, κατέβηκε από τον ουρανό το Άγιο Πνεύμα υπό μορφή περιστεράς στον Ιησού και ταυτόχρονα ακούσθηκε φωνή εξ ουρανού που έλεγε: «Ούτος εστί ο Υιός του Θεού ο αγαπητός, δια του οποίου ευδόκησε ο Θεός να σώσει τους αμαρτωλούς». Το γεγονός αυτό έχουν καταγράψει οι τρεις από τους τέσσερις Ευαγγελιστές, ο Μάρκος, ο Ματθαίος και ο Λουκάς. Αυτή δε είναι η πρώτη και μοναδική εμφάνιση στη Γη της Αγίας Τριάδας, σύμφωνα με τις Γραφές.

Το πότε καθιερώθηκε να εορτάζονται τα Θεοφάνεια δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς αναφέρει ότι κάποιοι αιρετικοί Γνωστικοί γιόρταζαν από τις αρχές του δεύτερου αιώνα τη Βάπτιση του Ιησού, κατ' άλλους μεν στις 6 Ιανουαρίου, κατ' άλλους στις 10 Ιανουαρίου. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος παραδέχεται και περιγράφει την εορτή ως αρχαία πανήγυρη στην Αντιόχεια τη Μεγάλη και ότι από εκεί την παρέλαβαν οι Γνωστικοί. Κατά τον τέταρτο αιώνα, η εορτή των Θεοφανίων γιορτάζεται πλέον με λαμπρότητα σε όλη την Εκκλησία ως εορτή του φωτισμού της ανθρωπότητας δια του Αγίου Βαπτίσματος, απ' όπου και το όνομα «Τα Φώτα», εορτή «των Φώτων».

Τελετές

Δύο είναι οι κυριότερες τελετές των Θεοφανίων:

• Ο Μέγας Αγιασμός, που λαμβάνει χώρα εντός των Εκκλησιών.

• Η Κατάδυση του Τιμίου Σταυρού, που ακολουθεί τον Μεγάλο Αγιασμό. Ο Σταυρός καταδύεται σε θαλάσσιο χώρο εντός λιμένων, σε όχθες ποταμών ή λιμνών και στην ανάγκη σε δεξαμενές νερού, όπως στην Αθήνα, κατά μίμηση της Βάπτισης του Θεανθρώπου. Η εκδήλωση αυτή στη χώρα μας έχει και πολιτικό χαρακτήρα, καθώς παρίστανται οι Αρχές της κάθε περιοχής. Στην πρωτεύουσα, η επίσημη κατάδυση ορίστηκε να γίνεται από το 1900 στον Πειραιά έναντι της παλαιάς βασιλικής αποβάθρας ή του παλιού Δημαρχείου, σήμερα μπροστά από τον Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα. Παρόμοιες τελετές γίνονται σε όλους τους νομούς της χώρας.

Ο εκκλησιαστικός ύμνος που κυριαρχεί την ημέρα και βρίσκεται στα χείλη κάθε πιστού είναι το Απολυτίκιο των Θεοφανίων:

«Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου Κύριε
η της Τριάδος εφανερώθη προσκύνησις
του γαρ Γεννήτορος η φωνή προσεμαρτύρει Σοι
αγαπητόν Σε Υιόν ονομάζουσα
και το Πνεύμα εν είδει περιστεράς
εβεβαίου του λόγου το ασφαλές
Ο επιφανής Χριστέ ο Θεός
Και τον κόσμον φωτίσας δόξα Σοι»

Έθιμα

• Κάλαντα των Φώτων. Ψάλλονται από τα παιδιά την παραμονή της εορτή σε πολλές παραλλαγές. Οι περισσότερες αρχίζουν με τους στίχους:
  «Σήμερα είν' τα Φώτα και ο φωτισμός / και χαρά μεγάλη και αγιασμός ...;.»
• Ανέλκυση του Σταυρού (το «πιάσιμο του Σταυρού») από κολυμβητές, τους λεγόμενους Βουτηχτάδες, κατά την τελετή της Κατάδυσης του Τιμίου Σταυρού. Νεαρά, κυρίως, άτομα βουτούν στα παγωμένα νερά για να πιάσουν πρώτα τον Σταυρό και να λάβουν την ευλογία του ιερωμένου, αλλά και να δεχθούν τις τιμές και τις ευχές των συντοπιτών τους. Στον Πειραιά απαγορεύτηκε από τα προπολεμικά χρόνια η ανέλκυση του Σταυρού από βουτηχτές, έπειτα από μια θανάσιμη συμπλοκή μεταξύ τους. Στις μέρες μας, η ανέλκυση γίνεται από τον Επίσκοπο με την κορδέλα που φέρει ο Σταυρός.

• Αγιασμός των οικιών από τους ιερείς. Στην Ελλάδα ο αγιασμός γίνεται για πρώτη φορά την παραμονή των Θεοφανίων και λέγεται «Μικρός Αγιασμός» ή «Πρωτάγιαση» ή «Φώτιση». Με την Πρωτάγιαση, ο ιερέας γυρίζει όλα τα σπίτια και με το Σταυρό και ένα κλωνί βασιλικό «αγιάζει» ή «φωτίζει» (ραντίζει) τους χώρους των σπιτιών για να φύγει μακριά κάθε κακό. Παλαιότερα, οι λαϊκές δοξασίες συνέδεαν τον φωτισμό των σπιτιών με την εξαφάνιση των καλικάντζαρων, τους οποίους φαντάζονταν να φεύγουν περίτρομοι με την έλευση του ιερέα, κραυγάζοντας: «Φύγετε να φύγουμε κι έφτασε ο τρουλόπαπας με την αγιαστούρα του και με τη βρεχτούρα του!»

Η εορτή των Θεοφανίων περικλείει άλλωστε και πολλές εκδηλώσεις που αποτελούν διαιώνιση αρχαίων ελληνικών εθίμων. Ο Αγιασμός στη χώρα μας έχει και την έννοια του καθαρμού, του εξαγνισμού των ανθρώπων, καθώς και της απαλλαγής του από την επήρεια των δαιμονίων. Η τελευταία αυτή έννοια δεν είναι αυστηρά χριστιανική, αλλά έχει τις ρίζες της στην αρχαία λατρεία.

Η κατάδυση του Σταυρού, κατά τη λαϊκή πίστη, δίνει στο νερό καθαρτικές και εξυγιαντικές ικανότητες. Οι κάτοικοι πολλών περιοχών μετά τη κατάδυση τρέχουν στις παραλίες ή στις όχθες ποταμών και λιμνών για να πλύνουν τα αγροτικά τους εργαλεία, ακόμη και εικονίσματα. Κατά τη λαϊκή δοξασία, ακόμη και τα εικονίσματα με το πέρασμα του χρόνου χάνουν την αρχική δύναμη και αξία τους, που την αποκτούν όμως εκ νέου από το αγιασμένο νερό. Αυτή ακριβώς η διαδικασία δεν αποτελεί παρά επιβίωση της αρχαίας αθηναϊκής γιορτής των «Πλυντηρίων».

 Αναρτήθηκε από http://forza-grecia.pblogs.gr

LINK: http://forza-grecia.pblogs.gr/2011/00/theofaneia-ethima-apolytikion.html
  ______________________________________________________________________


  Φώτης Δέμιτσας

Χρόνια Πολλά και Καλή Χρονιά

Ο Σύλλογος Φιλιππιαδιωτών Αττικής "Άγιος Βησσαρίων" εύχεται σε όλους σας Χρόνια Πολλά και Καλή Χρονιά